Εκφράζουμε ελεύθερα τις σκέψεις μας, μοιραζόμαστε τους προβληματισμούς μας,επιχειρούμε να αρθρώσουμε λόγο αξιόπιστο και τεκμηριωμένο. Επιδίωξή μας να καταστούμε "Κοινωνικοί Εταίροι" σε μια κοινωνία σε βαθιά κρίση. Κάνουμε πράξη το ''Ελευθερία- Ισότης- Αδελφότης''... είμαστε ο εαυτός μας... είμαστε εμείς, πάνω από όλα Άνθρωποι....
Τρίτη 13 Μαΐου 2014
Κυριακή 11 Μαΐου 2014
Να δηλώσουμε υποτέλεια, και να σωθούμε;
Να δηλώσουμε υποτέλεια, και να σωθούμε;
Στις 8 Απριλίου 1826 στην Πιάδα, κοντά στην αρχαία Επίδαυρο συγκλήθηκε η Γ’ Εθνική Συνέλευσις
Από το 1823 ο Δημήτριος Υψηλάντης εξωθείτο όλο και περισσότερο στο περιθώριο. Ούτε ο Κολοκοτρώνης (της μερίδας των οπλαρχηγών) ούτε ο Παλαιών Πατρών Γερμανός (της μερίδας των προκρίτων) ὴταν πολύ φιλικοί μαζί του. Η δε αποχή του από τον εμφύλιο, του κόστισε περαιτέρω απομόνωση και υποτίμηση. (Παραδόξως, τέτοιες πληροφορίες υπάρχουν μόνον την γαλλική (όχι στην ελληνική) βικιπαιδεία -- τυχαίο;)
των επαναστατημένων Ελλήνων. Δύο ημέρες μετά έφτασε το θλιβερό μαντάτο της πτώσης του Μεσολογγίου, και σύντομα εμφανίστηκαν και όσοι από τους πολιορκημένους είχαν γλιτώσει από την έξοδο.
Στην ταραγμένη συνεδρίαση της 12ης Απριλίου αποφασίστηκε μεταξύ άλλων, να συγκροτήσουν δύο επιτροπές, μια για τις διοικητικές ανάγκες και μια για την άσκηση εξωτερικής πολιτικής. Ήδη πριν από τη έναρξη των εργασιών, πολλοί είχαν γίνει κοινωνοί ενός εγγράφου, το οποίο διεκινείτο μεταξύ των πληρεξουσίων προς υπογραφή. Με το έγγραφο αυτό, που το διακινούσαν οπαδοί του Μαυροκορδάτου, οι Έλληνες βουλευτές θα ζητούσαν από τον βασιλιά της Αγγλίας, διά του πρέσβη του στην Κωνσταντινούπολη, να παρέμβει υπέρ της σύναψης ανακωχής με τους Τούρκους,
και δήλωναν ότι μόνον από την Αγγλία και από καμία άλλη χώρα (βλ. Ρωσία) δεν θα ζητούσαν βοήθεια στο εξής. Στα αγγλικά αρχεία του Υπουργείου Εξωτερικών, το έγγραφο αυτό καταχωρίστηκε ως «Act of Submission», γιατί, παρά τους εξωραϊσμούς όσων το υποστήριξαν και το υπέγραψαν, έτσι κατανοήθηκε από τους Άγγλους και έτσι μάλλον ήταν.
Ο Δημήτριος Υψηλάντης αντέδρασε βίαια (βλ. παρακάτω), και βιαιότερα αντέδρασαν πολλοί πληρεξούσιοι εναντίον του: ζήτησαν και προσωρινά ψήφισαν την καθαίρεσή του από όλα τα αξιώματα και την αφαίρεση της ελληνικής ιθαγένειας. Το επεισόδιο κατά του Υψηλάντη έκλεισε με μια παρέμβαση του Κολοκοτρώνη. Εν ολίγοις υποστήριξε ότι, αν με αυτό το έγγραφο έκκλησης για αποκλειστική υπαγωγή στην Αγγλία η επανάσταση επιζούσε ως την επόμενη άνοιξη, θα το υπέγραφε και ο ίδιος, αν και συμμεριζόταν τις θέσεις του Υψηλάντη. Λέγεται ότι είπε, κλείνοντας την παρέμβασή του, ότι ακριβώς λόγω των θέσεών του θα έπρεπε οι Έλληνες να τιμούν τον Υψηλάντη — για θυμίζει σε όλους ότι καθήκον τους ήταν να οικοδομήσουν ένα κράτος εθνικά και πολιτικά ανεξάρτητο. Από όλους. Στο μέλλον.
185 χρόνια αργότερα, πώς πάει το καθήκον για την οικοδόμηση μιας εθνικώς και πολιτικώς ανεξάρτητης Ελλάδας; Ποιος έβλεπε πιο μακριά και πιο καθαρά; Ο Μαυροκορδάτος; Ο Κολοκοτρώνης; Ο Υψηλάντης;
Επιστολές προς και από τον ΚίτσοΤζαβέλα
Επιστολή που είχε στείλει στον Κίτσο Τζαβέλα ο
Τουρκαλβανός δερβέναγας Κραβάρων Αχμέτ
Νεπρεβιστάνη(ορθογραφία κειμένου):
“Αγαπητέ μοι κίτζο τζαβέλα,το γράμμα σου έλαβα τα
γραφόμενα σου καλώς
εκατάλαβα.Τζαβέλα,΄ήξευρε ότι απο τον καιρόν οπού
έβαλα το ντουφέκι εις τον ώμον στοχάζομαι τον
εαυτόν μου τω όντι δια βασιλέα και τα εδικά σου τα ελληνοκορομπλίσματα να τα ειπείς εκεί οπου
περνάνε ειδέ εις εμένα μένουν άκαιρα ορφανέ. Οτι αν θελης να δείξης το ελληνικόν σου έρχεσαι
εδώ και
τότε θέλεις καταλάβει δυστυχισμένε εκείνους οπου τρώγουν τα ψημένα κάστανα. Ορέ
κίτζο
τζαβέλα το να μου λέγεις οτι η υψηλή πόρτα της
ρωσσίας πολεμά εις τα κάστρα της Πόλεως,και τον
βασιλέα μας έχουν κλεισμένον εις το ουτζκαλεση,το
γνωρίζω καιμένε,οτι μ’αυτά σας γελούν οι
φράγκοι, και σας στέλνουν εδώθε δια να σας σκοτώνωμεν
σαν τα σκυλιά, και έχομεν ελπίδα εις τον
θεόν, οπου ο πολυχρονεμένος βασιλέας μας την υψηλήν
πόρταν της ρωσσίας σας θέλει την
χαμηλώσει,τζαβέλα περισσότερα δεν σου γράφω και
θεόθεν υγίαν.
Τη 8 76ρ/ 1828,Λομπότινα
Ο του κραβάρου ντερβέναγας αχμέτ νεπρεβιστάνης”
Ο ίδιος αγάς γράφει απαντώντας στον Κίτσο όταν ο
δεύτερος αποκάλεσε τον τόπο του
ελληνικόν:
«Λέγεις ότι είναι τόπος Ελληνικός, ήξευρε ότι εγώ όπου έχυσα τόσον αίμα ως καθώς
λέγεις άλλον
τόπον θέλεις χύσει και εσύ και τότε θα φας κράβαρα
και λοιδορίκι, πλην μη στέλνεις και μαζώνεις
καρβουναραίους ότι αυτοί δια κάρβουνα ηξεύρουν και όχι δια ντουφέκι,
πολλά λόγια δεν σου λέω
σύρε από κει όπου ήλθες ορφανέ, ότι σας λυπούμαι όπου
εμείνατε τρείς σουλιώτες και θα χαθήτε
όλοι.
Και δια τόπον ελληνικόν όπου τον λέγεις εδώ, τόπος
είμαι εγώ και νησάλα θέλεις με γνωρίσεις
ογλίγορα. Μωρέ κίτζο εγώ σε ηξεύρω αρβανίτην ωσάν
εμένα, εσύ που στον διάβολον τα έμαθες αυτά
τα ελληνικά και εγώ δεν τα ηξεύρω;»
Φωτιάδης,Επανάσταση
21’, τομ.4, σελ.103
Πέμπτη 8 Μαΐου 2014
Μια μεγάλη απογοήτευση...
Αντιπροσωπεία της Σ:. Σ:. Εθνική Εταιρεία, παρευρέθηκε στην Διάλεξη του Μεγάλου Διδασκάλου της Μεγ:. Ανατολής της Γαλλίας, Daniel Keller, που έλαβε χώρα το Σάββατο 3 Μαΐου 2014 σε αίθουσα του Ξενοδοχείου Royal Olympic, με θέμα "Ο Ελευθεροτεκτονισμός και η Ευρώπη".
Μέσα σε μια γεμάτη αίθουσα, παρουσία πολλών μελών και φίλων της διοργανώτριας Μεγάλης Μικτής Στοάς της Ελλάδας, ξεκίνησε η εκδήλωση με μακρά ομιλία (με παράλληλη βασανιστική μετάφραση) του Μεγ:. Διδ:. αδ.
Π. Μ., ο οποίος ούτε λίγο ούτε πολύ,
συνέδεσε τον Τεκτονισμό με το Αστικό Δημοκρατικό Πολίτευμα και την
καθεστηκυία τάξη, προτρέποντας τους Τέκτονες να την διατηρήσουν με
όποιον τρόπο μπορούν, ζωντανή! Με άλλα λόγια, μάς κατεύθυνε να ψηφίσουμε
...ΝΔ και ΠΑΣΟΚ!! Ευθεία επίθεση έγινε τόσο στην Εθνικιστική, όσο και
στην Αριστερή ιδεολογία, με μπόλικη δόση κινδυνολογίας, ότι αν ο λαός
δώσει δύναμη στα "δύο άκρα", η συνοχή (αλήθεια, ποιά συνοχή;) της
Ευρώπης, θα κλονισθεί! Στο ίδιο κλίμα κινήθηκε και η ομιλία του Μεγάλου Διδασκάλου της Μεγ: Ανατολής της Γαλλίας,
ο οποίος, αφού αρχικά έπλεξε το εγκώμιο της Αρχαίας Ελλάδας(!) και μίλησε για την ...ελευθερία της συνείδησης που πρεσβεύει ο Τεκτονισμός, συνέχισε, εν πλήρει αντιφάσει, την ανελέητη προπαγάνδα υπέρ του καθεστώτος που εξολόθρευσε
6.000 συμπατριώτες μας, εξαθλίωσε δεκάδες χιλιάδες άλλους και έστειλε
μετανάστες στη Γερμανία και στην Αμερική ακόμα περισσότερους, ασκώντας προκλητική παρέμβαση στα εσωτερικά μας πολιτικά πράγματα! Δεν είναι
στις προθέσεις μας να κρίνουμε "mot a mot" τις απόψεις που εξέφρασαν οι
δύο ηγέτες του Μικτού Τεκτονισμού, αλλά εκφράζουμε την λύπη και την
απογοήτευσή μας, καθώς, σε μια περίοδο που οι Έλληνες συσπειρώνονται για να
μαζέψουν τα κομμάτια τους και να ξανακερδίσουν την χαμένη τους Εθνική
αξιοπρεπεια (σε ένα μεγάλο ποσοστό με υπαίτιους και τους ίδιους,
ασφαλώς, για τις πολιτικές και βιοτικές τους επιλογές), ο Γαλλικός
Τεκτονισμός και τα παρακλάδια του, επιλέγουν να στηρίξουν το φαύλο
"ευρωπαϊκό" καθεστώς που καταδυναστεύει την Πατρίδα μας. Οι υποτιθέμενοι
εκφραστές της ...Γαλλικής Επανάστασης και του Διαφωτισμού, κατάντησαν
ουραγοί της αδηφάγου κεφαλαιοκρατικής πολιτικής των Τραπεζών! Ουδεμία
πλέον επαναστατικότητα από τους πάλαι ποτέ "επαναστάτες"! Σήμερα,
εξαντλούν την μαχητικότητά τους -και νοιώθουν και υπερήφανοι γι' αυτό!-
σε "εν πλήρει αμφιέσει" συμμετοχή τους σε διαδηλώσεις υπέρ των
...αμβλώσεων (τη στιγμή
που ο Τεκτονισμός αποτελεί θεματοφύλακα των αξιών της ζωής και της
Θεϊκής Δημιουργίας), καθώς και στις εκδηλώσεις για την επέτειο της
Παρισινής Κομμούνας! Ω, καιροί, ώ ήθη!
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)




